السكان الأصليون لأفريقيا هم النتيجة التاريخية لموجات المهاجرين المختلفة التي استقبلتها القارة على مر القرون ، فضلاً عن التغييرات التي حدثت بعد الاستعمار. فيما يلي نعرض لك قائمة مع main مجتمعات السكان الأصليين من أفريقيا.

يوجد أدناه فهرس بجميع النقاط التي سنتعامل معها في هذه المقالة.

مجتمع الأقزام

يتكون مجتمع الأقزام من مجموعة بشرية من الصيادين-الجامعين الذين يسكنون الغابات المطيرة الأفريقية. للأقزام صفة جسدية مشتركة: قصر القامة. لدرجة أن متوسط ​​ارتفاع الرجال 1,5 متر.



تعيش غالبية الأقزام في منطقة الكونغو الواقعة في وسط إفريقيا. يتكون هذا المجتمع من عدة قرى قبلية ، من بينها Mbuti، الذين يسكنون غابة إيتوري (جمهورية الكونغو الديمقراطية). وبالمثل ، تبرز مجتمعات أخرى مثل Aka و Baka و Binga و Gok و Efé و Twa.

تجمع هذه المجموعات الفاكهة والعسل والدرنات وتستخدم للعمل من خلالها المقايضة من المواد الغذائية والمواد الأخرى مع البلدات المجاورة.

يعمل البعض في هذه المدن ، وهذا هو السبب في أن اللغة الناتجة هي مزيج بين اللهجات المختلفة لهذه المجموعة من المدن. يصطادون بشباك ورماح وسهام حيوانات مختلفة ، بما في ذلك القرود والخنازير وأنواع مختلفة من الطيور.

بالنسبة لهؤلاء الناس ، فإن الغابة مملوكة من قبل Jengiروح الغابة. بالإضافة إلى ذلك ، يبرز الأقزام في مؤلفاتهم الموسيقية الصوتية ، ومن بينها موسيقى اليودل أو اليودلنج ، والتي تتكون من المغني الذي يقوم بتغييرات مفاجئة في نغمة سجله الصوتي.

الأدغال

The Bushmen ، المعروف أيضًا باسم سان, بصراوة o شوتشكل آخر مجتمع السكان الأصليين من أفريقيا تتكون من الصيادين.

تنتمي اللغات السائدة بين هذه المجموعات البشرية إلى عائلة ما يسمى لغات خويسان، تتميز باستخدام النقرات أو نقرات عندما نتحدث. بدوره ، المصطلح بوشمان تأتي اللغة الأفريكانية من بوشجسمانوهو ما يعني حرفيا رجل الغابات.

يبلغ عدد أفراد البوشمان أكثر من 95.000 شخص ، يتوزعون بين بوتسوانا وناميبيا وأنغولا وجمهورية جنوب إفريقيا وزامبيا وزيمبابوي ، مع بوتسوانا هي الدولة التي يوجد بها أكبر عدد ، حيث يوجد حوالي 40.000 بوشمن.

بشكل عام ، ومع ذلك ، فإن معظم البوشمن يسكنون صحراء كالاهاري، التي تغطي مساحة تزيد عن 500.000 كيلومتر مربع وتقع في جنوب إفريقيا ، لأنه خلال القرن التاسع عشر. XIX حافظت هذه المجموعة البشرية على واحدة من أكبر الشبكات التجارية في عصر ما قبل الاستعمار عبر هذه الصحراء.

ومن أبرز طقوس هذه المجموعات حفلات الزفاف أو الزواج بالقبض، ولا سيما الجوانب الاحتفالية منها. يُطلب من المشاركين أن يفترضوا منذ اللحظة التي يدركون فيها زواجهم سلوكًا يحظى بأقصى درجات الاحترام.

في يوم الزفاف ، يتم إجراء محاكاة يتم فيها أسر المرأة ونقلها بالقوة من منزل والديها إلى منزل آخر مرخص له بهذه المناسبة. يتم تلطيخ جسد العروس والعريس بزيوت خاصة ومساحيق عطرية. كل هذه الطقوس تتم بهدف أن يبدأ الزواج كشيء عاصف.

الماساي

الماساي أو الماساي أو الماساي هم من السكان الأصليين الذين يسكنون إفريقيا ، وتحديداً جنوب كينيا وشمال تنزانيا ، وخاصة في الوادي المتصدع العظيم. في المجموع ، يقدر أن هناك حوالي 880.000 نسمة يتحدثون هذه اللغة أول ما، لغة نيلية شرقية.

ومع ذلك ، لكونها واحدة من أكثر القبائل الأفريقية شهرة عالميًا ، فإن العديد من أفراد الماساي يعرفون كيف يعبرون عن أنفسهم بشكل صحيح باللغة السواحيلية أو حتى باللغة الإنجليزية ، كما هو موضح في الفيديو التالي ، حيث يعلموننا أيضًا رقصة ال يقفز الماساي:

الماساي شعب رائع نجا من الحقبة الاستعمارية وثقافته الخاصة سليمة. مثال على ذلك هو دينهم التقليدي الوثني ، والذي يدور حول المعتقدات الصوفية، على الرغم من أن أقلية قد تعرفت على المسيحية.

العديد من السمات الثقافية للماساي المعاصرة هي نفسها تمامًا مثل تلك الخاصة بأسلافهم ، بما في ذلك عدم أهمية مرور الوقت ، بل يرتبط وجودهم ارتباطًا وثيقًا بشروق الشمس وغروبها ، فضلاً عن تغير الفصول.

معظم الماساي هم رعاة يسافرون لمسافات طويلة عبر سهول السافانا بحثًا عن المراعي الخضراء والمياه لمواشيهم ، المكونة أساسًا من الحيوانات البرية والزرافات والحمار الوحشي ، من بين حيوانات أخرى.

يعتمد اقتصادها وثقافتها التقليدية في النهاية على رعاية الماشية (الأبقار والأغنام والماعز). لا يكادون يعيشون من الزراعة ، لأن تهجيرهم المستمر يمنعها ، لكنهم يجمعون بعض النباتات والفواكه التي يجدونها في الطريق.

يبرز أيضًا ملف الحرف الماسايخاصة ملابسهم وخرزهم وزخارف الهيماتيت وغيرها. يرتدون عادة قطعة قماش حمراء بتفاصيل هندسية معقودة على الكتفين.

سوري

المجموعة العرقية سوري ، وتسمى أيضا سورماهو مجتمع السكان الأصليين التي تسكن جنوب غرب Etiopíaوكافا وجزء من سهل بوما في سودان من الجنوب

إنهم يعيشون في أكواخ صغيرة مصنوعة من الفروع وهم من أكثر القبائل المحاربة عدوانية في المنطقة. على الرغم من أنها معروفة باسم سوري، يسمون أنفسهم دارنا o ضواك.

يعتمد اقتصادها على قطعان الابقار، وهي ثروتهم الرئيسية ، تليها الزراعة ، والتي تأثرت بشكل كبير في العقود الأخيرة بالحرب الأهلية في السودان ، مما دفعهم إلى الحصول على نظام الصيد الجائر جنبًا إلى جنب مع Nyangatom ، الذي يقضي على الحياة البرية في هذه المنطقة.

إنهم منطويون للغاية ومتملكون عندما يتعلق الأمر بأراضيهم ولا يخجلون من إطلاق النار على من حولهم.

على الرغم من محاولات الحكومة المستمرة لجعل سوري يتكيف مع أساليب الحياة العامة ، تحافظ هذه المجموعة العرقية على تقاليدها على قيد الحياة. جدير بالملاحظة بشكل خاص نساء سورما، الذين يخترقون شفتهم السفلية ويضعون صفيحة صغيرة كتمدد ويزيدون حجمها بمرور الوقت.

يعتبر هذا الملحق الجسدي مهمًا جدًا عند حلول وقت الزواج ، حيث أنه كلما زاد حجم الطبق ، زاد المهر الذي قد تطلبه عائلة العروس من عائلة العريس.

الزولوس

الزولو أو الأمازولو هم أحفاد مباشرون لشعب نغوني ، الذين سكنوا ضفاف نهر الكونغو خلال القرن السادس عشر.

هاجر هذا المجتمع في وقت لاحق جنوبًا من موقعه الحالي ، والذي ينقسم بين ليسوتو وجنوب ملاوي وجنوب موزمبيق وزولولاند وشمال ناتال في جنوب إفريقيا. في المجموع ، تتكون مجموعة الزولو العرقية من أكثر من عشرة ملايين نسمة. هم شعب البوشمن المجاور.

يتحدثون لغة الزولو ، المشتقة مباشرة من عائلة لغة البانتو ، وهي عائلة فرعية من لغات النيجر والكونغو. شكل الزولو مملكة خلال القرن التاسع عشر ولعبوا دورًا مهمًا للغاية في تاريخ جنوب إفريقيا خلال ذلك القرن.

في عام 1879 يسمى ب حرب الأنجلو زولو بين مجموعة الزولو العرقية والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، مما يعني نهاية استقلال الزولو كأمة وبالتالي أصبحت ملكية بريطانية. في هذا الفيديو ، يمكنك مشاهدة المزيد عن مجتمع المحاربين هذا:

https://www.youtube.com/watch?v=uG6ZNhlBGxA

ومع ذلك ، مع وصول القرن العشرين ، بدأ مواطنو الزولو يتعرضون للتمييز والتصنيف كمواطنين من الدرجة الثانية ، على الرغم من أنهم اليوم أكبر مجموعة عرقية في جنوب إفريقيا ، مما يمنحهم حقوقًا متساوية.

فيما يتعلق بمعتقداتهم الدينية ، يؤمن شعب الزولو بوجود خالق سماه الله نكلونكولووالتي هي حاضرة في كل ما يتعلق بالناس. يؤمن الزولو بالعرافة كجسر لاستدعاء الأسلاف ، يسمى أمادلوزي بلغتهم.

دور العراف هو دور المرأة التي لها أهمية كبيرة في الحياة اليومية لهذه المجموعة العرقية. إنهم يعتقدون أن كل شيء سلبي ، بما في ذلك الموت ، هو نتيجة للشعوذة الشريرة التي تقوم بها الأرواح المعادية لأسلافهم.

الملغاشية

على المدى مدغشقر هو demonym الذي يستخدم للإشارة إلى سكان مدغشقر، دولة جزرية تنتمي إلى القارة الأفريقية وتقع في المحيط الهندي في ذروة موزمبيق.

مدغشقر هي أكبر جزيرة في إفريقيا ورابع أكبر جزيرة في العالم بمساحة تبلغ 587.041 كيلومتر مربع. لذلك ، ليس من المستغرب أن يقترب عدد سكانها من 21 مليون نسمة ، 99٪ منهم من أصل مدغشقر.

الملغاشية ، بدورها ، تتكون من مجموعات عرقية مختلفة من أصل الملايو-الأفرو-إندونيسي. وهكذا ، جاء أول سكان مدغشقر مباشرة من إندونيسيا ، ولهذا السبب يتمتع شعب مدغشقر الحالي بسمات آسيوية وتختلف عادات جنوب شرق آسيا النموذجية عنهم.

وبالمثل ، فإن لغتهم ، الملغاشية ، لها سمات لهجة لعائلة اللغة الماليزية البولينيزية ، على غرار تلك المستخدمة في جزيرة بورنيو. في وقت لاحق ، وصلت عدة موجات من المهاجرين البانتو من أفريقيا ، وبهذه الطريقة اختلطوا مع الموجات السابقة.

من هذا المزيج ، ظهرت الملغاشية الحالية ، والتي توزعت بين وسط الجزيرة والساحل. تتميز المجموعات العرقية في وسط مدغشقر بشكل أساسي بسمات الملايو ، وأكثرها تمثيلا ، من ناحية ، Merina (3 ملايين نسمة) ، ومن ناحية أخرى ، Betsileo (حوالي 2 مليون نسمة) .

من ناحية أخرى ، يتمتع سكان المنطقة الساحلية بميزات أفريقية أكثر ، مثل شعب بيتسيميساراك أو تسيميهايت ، من بين آخرين.

الدين الذي يقره الملغاشي هو الذي يؤمن به روابط بين الحياة والموتأي أنهم يعتقدون أن الموتى والموت حليف مع أسلافهم ويكتسبون مرتبة الألوهية.



لذلك ، فإن الأسلاف هم الذين يوجهون مصير أحفادهم الأحياء. من المعتاد في قرية مدغشقر التحدث بشكل عادل وضروري وعدم الاتصال ببعضهم البعض بأسمائهم الأولى حتى لا تعرف الأرواح من تكون ، وبالتالي لا تكون قادرة على إيذائها.

مجتمع مرسي

مرسي هم أقلية عرقية تقل عن 10.000 فرد يسكنون ديبوب أومو ، إثيوبيا ، وتحديداً سهوب جينكا وجبال أومو بارك.

من أصل نيلي ، هم مجتمع محارب يتحدث لغة مرسي ، وهي لغة تنتمي إلى عائلة اللغات النيلية الصحراوية. بشكل جماعي ، تعتبر هذه المجموعة العرقية قبيلة محاربة ، وهي سمة أخرى تشترك فيها مع سوري أو سورما.

داخل المدينة سحبت، نوع من المجالس يتكون من أكثر الرجال مخضرمين الذين يتخذون القرارات.

تلفت النساء الانتباه ، اللواتي ، مثل سوري ، يقمن بتوسيعات كبيرة على الشفة السفلى ، حيث يضعن طبقًا.

الرجال ، من جانبهم ، يزينون أجسادهم أيضًا بدهانها بالطباشير الأبيض أو باستخدام تقنية تشريط أو شق ، يتكون من ندبات على الجلد ، أي يتم عمل جروح عميقة في الأدمة بحيث تنتج الجروح قشرة داكنة اللون ، مما يجعل الجلد يبدو مرتفعًا.

يحافظ مرسي على تقليد أسلاف الدونجا ، أي معركة احتفالية يتم الاحتفال بها بين شباب مجهزين بأعمدة طويلة لإحياء ذكرى انتصار المحارب ، الذي يحصل ، بعد هذه الطقوس ، على الحق في اختيار زوجة واحترام خصومه.

هيريرو

الهريرو هم من السكان الأصليين الذين يعيشون في أقصى الجنوب الغربي من أنغولا وبوتسوانا وناميبيا. إنهم جيران البوشمن. استقروا في هذه البلدان طوال القرن الخامس عشر ، عندما هاجروا من البحيرات الكبرى في شرق إفريقيا إلى نهر كونيني.

يتم تقسيم Herero ، بدوره ، إلى عدة مجموعات فرعية:

  • كوفال
  • تجيمبا أو كسيمبا
  • ماهيرو
  • زيراوا
  • مبانديرو

لقد دار اقتصاد هيريرو منذ زمن بعيد حول تربية الماشية. لذلك ، يعتبرون مرشدين ممتازين وصيادين خبراء.

بالنسبة للمجتمع ، تبرز الأهمية التي يعلقها Herero على الملابس ، وخاصة نساء Cuvale ، اللواتي يرتدين عادة عمامات متقنة للغاية مصنوعة من جلد الحمل. وبالمثل ، تلفت نساء Ximba الانتباه إلى الحجاب الاحتفالي المتقن الذي يرتدينه.

على المستوى الديني ، ممارسة الهيريرو عبادة البقر ويعتبرونه حيوانًا مقدسًا ، ولهذا فهو مركز العديد من الاحتفالات. عادة أخرى ذات طبيعة دينية هي تجنب دفن موتاهم مع أفراد المجتمعات الأصلية الأخرى.

الهيمبا

يعيش الهيمبا في منطقة كونين القاحلة ومنطقة أوتجو في ناميبيا. هم شعب شبه رحل يعتمد اقتصادهم على الثروة الحيوانية. في الواقع ، هذه القبيلة تحمل العديد من أوجه التشابه مع Herero ، حيث أنهم يشاركون أصولهم بالإضافة إلى لغة otjiherero.

الهيمبا هي حاليًا المجتمع الأصلي الوحيد الذي لا يزال يحافظ على نمط الحياة الذي حافظ عليه منذ قرون. نترك لك مقطع فيديو مثيرًا للاهتمام حيث يمكنك أن ترى كيف تعيش مجموعات السكان الأصليين هذه:

يوجد داخل قرية هيمبا عدة قبائل في نفس الوقت ، كل منها يحكمها زعيم ، والذي بدوره هو الزعيم الروحي. مسموح تعدد الزوجاتمع أن الرجل لا يستطيع قضاء أكثر من ليلتين مع إحدى نسائه دون رعاية الأخرى.

عند ارتكاب مخالفة ، يجتمع رؤساء كل قبيلة للتفاوض بشأن ما ستتكون منه الغرامة التي سيتم فرضها ، والتي ستكون على أساس دفع رؤوس الماشية. علاوة على ذلك ، إذا قُتلت امرأة ، تكون العقوبة أشد مما لو كانت قتل رجل.

أما بالنسبة لملابسهم ، فإن الهيمبا شبه عراة. يرتدي الرجال والنساء معاطف ، لكن الجزء العلوي مكشوف. ومع ذلك ، فإنهم يستخدمون مجموعة واسعة من الملحقات مثل القلائد والأساور.

تتميز النساء بشكل خاص بتسريحة شعرهن المميزة ، حيث يرتدين نوعًا من المجدل المصنوع من المعجون الناتج عن خلط المغرة والزبدة والأعشاب. هذا المزيج نفسه هو ما يستخدمونه لتغطية الجسم بالكامل ، وهذا هو السبب في أن المظهر الذي تحصل عليه هو ضارب إلى الحمرة. يستخدم هذا الغطاء في الواقع لحماية أنفسهم من أشعة الشمس الشديدة.

شعب هادزا

Hadzas ، يكون الجمع هادزابي، تسكن وسط تنزانيا ، وتحديداً محيط بحيرة Eyasi ، في Great Rift Valley جنوب حديقة Serengeti الوطنية. يتحدثون لغتهم الخاصة ، لغة هادزا ، التي لا ترتبط بأي عائلة لغوية ، رغم أنها تتميز باستخدام العديد من النقرات ، وهي سمة مميزة للغات الخويسان.

لطالما استندت عائلة هادزا على اقتصادهم لعبة و تجمععلى الرغم من أن نمط الحياة هذا يتغير اليوم بسبب الضغط من علماء البيئة واللوائح الاقتصادية للبلاد.

الرجال والصبيان يصطادون بالأقواس والسهام دون وجود النساء. يصطادون جميع أنواع الحيوانات ، من الأسود والنمور والقطط الأخرى إلى آوى آوى والنسور والضباع ، بما في ذلك الزواحف مثل الثعابين والسحالي.

أما بالنسبة للتنظيم الجماعي ، فإن اقتحامهم للمجتمع يبدأ بالفعل في مرحلة الطفولة. تلتزم الفتيات بمساعدة أمهاتهن وإخوانهن وأخواتهن منذ الصغر في مهام مثل قطف التوت أو البذور ، وحفر الجذور الصالحة للأكل ، واستخراج لب أشجار الباوباب ، وهو الطعام الموجود في 80٪ من الاستهلاك اليومي من هادزا فرد.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى العادات المتعلقة بالزواج وبشكل عام حرية يمتلكها جميع أفراد هذه المجموعة العرقية. يمكن لأي شخص أن يأتي ويخرج من القرية متى شاء ، ثم ينضم إلى المخيم مرة أخرى دون أن يهتم به أحد.

وينطبق الشيء نفسه على الزواج: إذا ظل الزوجان منفصلين لأكثر من أسبوعين ، فيُعتبر أنهما قد تركا الزواج ويمكنهما بعد ذلك البحث عن شريك جديد.

مجتمع كونسو

كونسو ، المعروف أيضًا باسم كومسو o كاراتي، هم السكان الذين يسكنون المدينة التي تحمل نفس الاسم وتقع في جنوب غرب إثيوبيا، على ضفاف نهر ساجان.

يتحدثون لغة كومسو ، وهي من أصل أفرو آسيوي وجيران لشعوب أصلية أخرى مثل الأورومو والجوادا والبورانا. على الرغم من أن أصلها غير معروف ، فقد تبين أن بعض التقاليد العائلية والثقافية تتطابق مع تقاليد شعوب كوكويت ، لذلك يُقدر أن كونسو يمكن أن تكون مجموعة فرعية عرقية مشتقة من هذه المجموعة.

تتميز قرى مجتمع كونسو ببنائها حيث ترتفع فوق التلال. لديهم أيضًا العديد من التحصينات الدفاعية التي يتراوح ارتفاعها عادةً بين 3 و 4 أمتار والتي أقاموا حولها حقولهم الزراعية.

من جانبها ، ينقسم شعب كونسو إلى تسع عشائر تسمى جادا. وفقًا لهذا النظام ، يجب أن تتم الزيجات بين أفراد من عشائر مختلفة وكل شخص جادا له سلطة دينية تسمى بوكوالا.

يؤمن كونسو وقالله من السماء بوكوالا يجب عليهم احترام من خلال تقديم خدمتهم كوسطاء بينها وبين أفراد العشيرة. إذا تم تنفيذ هذه الوساطة بشكل صحيح ، فسيتم تحقيق السلام وما يترتب على ذلك من ازدهار للعالم بأسره. جادا.

فيما يتعلق بهذه المعتقدات الدينية ، جعل كونسو الوزنوهو نوع من التماثيل الخشبية التي يبلغ ارتفاعها متر واحد والتي يصنعونها تخليدا لذكرى المتوفين الذين لعبوا دورا هاما في المجتمع.

الطوارق

الطوارق ، المعروف أيضا باسم يملأ، هم مجتمع بربري أصلي من الصحراء الكبرى.

في مجملها ، يتم توزيع الطوارق على خمسة بلدان في إفريقيا:

  • الجزائر
  • بوركينا فاسو
  • ليبيا
  • مالي
  • النيجر

هذا المجتمع له لغته والكتابة الخاصة به ، وهذا الأخير يسمى تيفيناغ وتتميز باستخدام الأبجدية البيرو الليبية.

يبرز مجتمع الطوارق لكونه هرميًا ، مما يعني أنه يميز بين النبلاء والتوابع ، وبالتالي ، بين الحر أو إيلان والعبيد يكلان.

وهكذا ، فإن المجموعة الأولى تضم الأرستقراطية والكهنة والرعاة والحرفيين ، بينما المجموعة الثانية تتوافق مع خادمة، الذي يعمل في المخيمات في خدمة إيلان. اليوم ، تشير التقديرات إلى أن حوالي 7 ٪ من سكان النيجر هم من العبيد.

فيما يتعلق بالدين الذي يمارسه الطوارق ، فإن معظمهم مسلمعلى الرغم من أنها ليست صارمة مثل البقية. وهكذا ، على سبيل المثال ، هم مخلصون لأداء الصلوات اليومية ، لكنهم لا يصومون عادة في رمضان.

يؤمن الطوارق بالوجود المستمر للأرواح أو الجن. القرآن حاضر جدا في حياة كل فرد ينتمي إلى هذه المجموعة العرقية ، لدرجة أن عددا كبيرا من الرجال يستخدمون التمائم التي تحتوي على آيات من القرآن لحماية أنفسهم.

يبدأ الرجال في ارتداء الحجاب الشعبي الذي يميز الطوارق من سن 25 ، ومنذ ذلك الحين ، لم يخلعوه أبدًا. ومع ذلك ، لا يشترط على المرأة أن تلبس الحجاب.

تمت مشاركة هذه المقالة 108 مرة. لقد أمضينا ساعات طويلة في جمع هذه المعلومات. إذا أعجبك ، شاركه ، من فضلك: